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开棺，把尸体烧化，叫作“明葬”；如果尸体业已腐烂，就烧棺材，叫作“暗葬”；有的尸首僵化了，就用斧头劈开了烧化。火化时请僧道念经，并宴请亲友（《禁火葬录》）。 许瓒曾《东还纪程》载湖南常德沅江流域有“倒水岩，石皆壁立水滨，逶迤高广”，壁上凿有十洞穴，有个洞穴内藏有五具棺材，“旧传为沉香棺”。。
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州。当地亦是僰人聚居的地方。他们在多处悬崖上建有悬棺。不过由於盗墓行为非常猖狂，现时全县只余下唯一一个因为地势险要而一般人极难到达的地方还有未被盗取的悬棺。其他的，或於文革时的“破四旧”行动中被破坏，或后来被盗墓者整副棺材偷运出国贩卖。 587年置开边县，治所今滩头乡集镇所在地。1727年改土归流，。
zhou 。 dang di yi shi 僰 ren ju ju de di fang 。 ta men zai duo chu xuan ya shang jian you xuan guan 。 bu guo you yu dao mu xing wei fei chang chang kuang ， xian shi quan xian zhi yu xia wei yi yi ge yin wei di shi xian yao er yi ban ren ji nan dao da de di fang hai you wei bei dao qu de xuan guan 。 qi ta de ， huo yu wen ge shi de “ po si jiu ” xing dong zhong bei po huai ， huo hou lai bei dao mu zhe zheng fu guan cai tou yun chu guo fan mai 。 5 8 7 nian zhi kai bian xian ， zhi suo jin tan tou xiang ji zhen suo zai di 。 1 7 2 7 nian gai tu gui liu ， 。
员，革职查办，攛掇松奎收贿的程维藩被诛。归安、乌程的两名学官处斩。湖州原任知府陈永命於康熙元年（1662年）罢官，至山东台儿庄，自縊於旅馆。棺材被运回杭州，开棺磔尸。其弟江寧县知县陈永赖，也同时被斩。归安县学新任训导王兆禎、推官李焕、湖州新任知府谭希閔（到任只半月）等人处绞。妻子被发配寧古塔（现黑龙。
棺成为普遍的殓葬品。这些木头棺材上经常刻有死者期望在永生之境继续过的每日生活。同时，一种矩形棺木成为当时的标准模式，被漆成亮漆，并且包括祭祀惯用语。 在新王国时，一些旧的墓葬习俗发生了变化。例如，类人猿形的棺木成为当时的标准模式，并且棺。
大殓：当着家属的面，将亡者移入铺有褥子的棺材，盖上被子，由长子（无长子则由长兄，无长兄则由其他亲戚男丁协助）钉上钉子封棺。富裕的人家可能用内棺和放置随葬品的外棺两层。 出殡和下葬：把棺材送到墓地埋葬。出殡开始的标志是孝子将一个瓦盆摔碎，称为“摔盆儿”。由孝子执“。
椁室分为北、东、中、西四室。 东室，东西长9.5米，南北宽4.75米，深3.5米。其中主棺南北向，放置于中部偏西的地方。东、西两侧放置了陪葬棺，分别有6具、2具棺材。东室通往中室门洞处，放置1具狗棺。此外，还有兵器、乐器、漆器和金器。 中室，南北长9.75米，东西宽4.75米，深3.3米。其中放置有编钟等礼乐器。。
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开始，送葬队伍继续进行，枪队步行移动。叶利钦的棺材被八名军官抬去，新圣女修道院的钟声伴奏者。队伍继续向中央大道前行，来到叶利钦墓所在的地方，前面停着一辆小灵车。国旗从棺材中取出并移交谢尔盖·索比亚宁，后者又将其交给了奈娜·叶利齐娜。 棺材被取下并再次开棺。宗主国的尤文纳尔最后一次通知叶利钦的家人靠近。
陈永命（？—1662年），清初政治人物，镶蓝旗汉军人。 顺治九年（1652年）进士，选庶吉士，散馆授检討。升任湖州知府，与李廷枢友善。陈永命於康熙元年（1662年）因庄廷鑨私刻明史案罢官，至山东台儿庄，知死罪难逃，自縊於旅馆。棺材被运回杭州，开棺磔尸。其弟江宁县知县陈永赖，也同时被斩。 朱汝珍《词林辑略》。
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多时，皇甫于义等将大良院君迎到，显宗即位。康兆杀金致阳父子等七人，废穆宗为让国公，上书新王说自己愿意归老，但同时遣人在积城县逼穆宗自刎。取门板做棺材，停棺于馆。一个月后，康兆让人火化穆宗尸首， 陵曰恭陵，谥宣灵，庙号愍宗，显宗三年葬积城县南。改为义陵，谥曰宣让，庙号穆宗，五年加谥孝思，十八年加威惠，文宗十年加克英，高宗四十年加靖恭。。
成帝皇后赵飞燕一同去守陵，是日两人皆自杀身亡。王莽又追贬傅太后为定陶恭王母、丁帝太后为丁姬，甚至还挖开两人的陵墓，取出两人陪葬的太后璽綬，將两人身上的珠玉葬衣取走，把两人的梓宫更换为木棺。傅太后棺材被打开的时候，臭不可闻。隨后傅太后迁葬於定陶恭王墓地，傅太后原来的坟墓被王莽二十天就给剷平。 [在维基数据编辑]。
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1989年天安门事件之后开始成为香港示威积极份子，与外号长毛的梁国雄为伍。其间因参与社会运动而多次被检控，甚至入狱。 古思尧过去经常与梁国雄一起於游行时抬棺材示威而为香港人所认知，然而他却並非四五行动成员。 2007年5月15日曾在《苹果日报》访问中称：「香港人太斯文，游行好像嘉年华，应该像韩农那样。」（。
誉章也于8月回到了绍兴，并托人找到露天存放的秋瑾棺材，移放在绍兴府城常禧门外严家潭丙舍，所谓丙舍就是当时人寄柩之所，但秋家和已经与秋瑾决裂之夫家王家迟迟没有将其下葬。9月，丙舍主人听说存放的是杀头的革命党尸体，拒绝为逆匪提供殡舍，秋誉章不得不将秋瑾棺椁转移到大校场近旁的乱坟堆中，覆盖数片草苫聊当遮蔽。。
棺材、旅人、怪蝙蝠（日语：棺担ぎのクロ。〜懐中旅话〜）》的风格时，表达出自己与眾不同的印象。 东立出版社代理中文版用粗体字表示，青文出版社代理用粗斜体字表示。 棺材、旅人、怪蝙蝠（日语：棺担ぎのクロ。〜懐中旅话〜）（棺担ぎのクロ。～懐中旅话～）（芳文社《Manga。
向他求救的老虎。他仔细一看发现老虎被人骨骾住，便帮老虎治疗取出骨头。之后老虎为了报恩而成为他的侍者。:52 开棺救活产妇：传说孙思邈一次出诊偶遇出殯队伍，发现棺材渗出鲜血，乃请求开棺並救活棺內难产的妇人与腹中的婴儿。:52 一般解说「炉火纯青」这句成语，都以为是道家炼丹完成时，炉火发出纯青火焰，由。
棺材，亦称寿棺、棺槨、棺柩、棺木、寿木，广东地方又把此称之为四块半、四快版或四块版，是装敛人的尸体之葬具，槨是棺材外之套棺。装著死人的棺材称为灵柩，大行皇帝的棺材称为梓宫。棺材可以由不同的物料制造，最常见的以木制造。亦有以铜、石等制造的棺材，亦有用纸制的环保棺材。
水晶棺是天主教、东正教传统圣物箱之一，用于展示圣髑。即水晶玻璃造的棺材，其成分主要是纯二氧化硅。其造价昂贵，且工序繁复，一般用於保存政要等重要人物的遗体。为长期保存躯体，水晶棺材内多数注入惰性气体，如氦气，在暗淡的灯光下水晶玻璃会楚楚生辉。 另外，受东正教风俗影响的斯大林首度提议將列寧遗体以水晶棺。
棺惊梦》，京剧或名《大劈棺》等等。 各类戏曲剧情大概是庄子向其妻田氏（田齐公族女）感叹一名守寡女子，在夫婿坟土未干时就想琵琶别抱。田氏听后，立刻向庄子输诚，说自己对他的爱永矢不渝，庄子並不相信。不久庄子病死，田氏居然如庄子所说，也爱上了一位多金的门阀公子，田氏甚至劈开棺材。
72年4月26日，女尸从马王堆汉墓的一号墓中出土。4月28日，棺材在湖南省博物馆打开。棺内的表面盖有两层丝绵袍，尸体全身被20层绵衾衣着和丝麻织物包裹，并用九道丝带捆束。棺内有棕黄色液体，液深为20厘米，总量约80升。5月1日，尸体自棺内取出移置于木架上。辛追尸体面带病容，鱼尾纹布满眼角，出土时软。
参见「天葬」、「水葬」、「塔葬」。 部分华南地区（包括香港和澳门），与台湾有“捡骨”的习俗：初次下葬后若干年，开棺将遗骸里面的骨头拣出来二次安葬。 大多在家乡附近的平原或者在死去的地方。 海葬：有多种形式： 把尸体包裹起来或放入棺材，再沉到海裏。多见于临海国家的传统或海军。 把尸体火化之后，骨灰撤入大海。也有將尸体置於木排上，然后燃烧，木排隨水流漂流。。
棺材、並以棺材遶境台湾岛。 主持庄新田原先从事便当业，在大家乐风行时，返回后里住家开此神坛来主祀玄天上帝。 雷筳殿中供奉一口称为「百寿棺木」、漆金漆的樟木棺材，周围雕有八仙法器，棺盖刻有一大型寿字，大寿字上雕有99个不同字体的寿字。庙方还称此金棺为「金元玉天老祖」，並仿达摩祖师的传说在棺。
